The Elephant in the Room: Islamisme, Islamisasi dan Impak Sosial di Malaysia

Keputusan pilihanraya umum Malaysia ke-15 menunjukkan keputusan yang agak mengejutkan bagi ramai orang apabila umumnya parti Islam mendapat bilangan undi yang sangat banyak berbanding dengan PRU-PRU yang lalu sehingga Perikatan Nasional yang terdiri daripada parti PAS menyapu bersih negeri Kelantan dan Terengganu, serta mendapat undi yang tinggi di banyak negeri termasuk negeri-negeri lain. Ramai yang kaget melihat keputusan ini. Dan UMNO sudah dilihat tidak relevan untuk memimpin orang Melayu, jelasnya undi mereka telah beralih arah kepada PAS dan BERSATU. Kekagetan itu tidak berhenti di situ.

Apa yang terjadi di sepanjang kempen pilihanraya yang lalu ialah jelasnya polarisasi masyarakat dek permainan naratif kaum dan agama yang bergentayangan dilaungkan oleh parti-parti politik untuk meraih undi. Kempen-kempen politik di media sosial seperti TikTok contohnya juga menunjukkan trend ini dengan jelas dan pengkempen-pengkempennya adalah anak-anak muda. Naratif kebencian atas dasar kaum dan agama banyak berlegar dalam kempen-kempen PRU yang lalu. Pasca PRU 15 tidak menunjukkan trend ini semakin menurun bahkan semakin melampau dengan kekalahan PN meraih kekuasaan untuk memerintah Malaysia. Ada video-video yang dimuat naik oleh anak-anak muda mempersoalkan keIslaman mereka yang mengundi selain daripada Perikatan Nasional, dan ada juga yang berani-berani mengeluarkan kenyataan berbaur hasutan untuk melakukan aksi keganasan meniru peristiwa 13 Mei kepada bukan Islam.

Yang jelasnya, naratif kebencian antara kaum dan agama yang sering berlaku di Malaysia ini sudah naik ke satu peringkat yang baru yang tidak pernah timbul sebelum ini iaitu ia berubah ke peringkat lebih ganas dan ekstrem dan dipaparkan secara terbuka dengan banyaknya. Aktiviti-aktiviti politik seperti pilihanraya menjadikan keadaan ini semakin parah kerana ia adalah ruang perebutan kuasa oleh parti-parti politik, dan ruang ini menjadikan persaingan meraih sokongan dan undi dilakukan dengan apa saja cara termasuklah cara-cara yang keji seperti memainkan naratif etno-agama atau perkauman agama. Mana silapnya negara ini dalam mengurus masyarakatnya sehingga fenomena kebencian atas asas kaum dan agama menjadi meningkat hari demi hari tanpa ada surutnya

Fenomena yang berlaku di Malaysia ini bukanlah sesuatu yang unik dan berlainan daripada apa yang terjadi di peringkat global. Fenomena kebangkitan konservatisme dan fahaman kanan yang ekstrem ialah fenomena yang sedang melanda banyak negara baik di Timur dan Barat. Di India ada kebangkitan ekstremisme Hindu, di negara-negara Eropah dan Amerika Syarikat kebangkitan ekstremisme konservatif dan di kawasan Asia Tenggara, kebangkitan konservatisme Islam sedang berlaku dengan begitu pesatnya. Kebangkitan golongan berfahaman kanan mengancam demokrasi di negara masing-masing dan mengancam hak-hak kemanusiaan warga marginal seperti minoriti agama, etnik dan gender, pelarian dan migran serta perempuan dan kanak-kanak.

Globalisasi menjadikan fenomena kebangkitan konservatisme di Malaysia ini bukanlah sesuatu yang eksklusif. Di Malaysia, impak perhubungan dan mobiliti secara global telah membawa masuk gerakan Islam politik atau Islamisme. Kita jarang mahu membicarakan permasalahan Islam politik secara sosial dan politik dengan jujur kerana nilai-nilai yang diajar oleh gerakan-gerakan Islamis sudah meresap masuk menjadi sebahagian daripada kefahaman masyarakat kita tentang agama dan cara kita bernegara. Keputusan PRU 15 seharusnya menjadi wake-up call kepada kita untuk mula mempersoalkan impak-impak Islamisme dan projek Islamisasi yang dilakukan oleh negara dan gerakan-gerakan Islam kepada pemikiran masyarakat. Impak ini tidak boleh dilihat kecil kerana satu survei yang dijalankan oleh Merdeka Center (2022) menunjukkan bahawa anak-anak muda Muslim bawah 25 tahun lebih konservatif berbanding generasi muda pada 10 tahun yang lalu dan mempunyai kesedaran politik yang lebih tinggi.

Islamisme sebagai sebuah gerakan dan ideologi yang mendogmakan kepada masyarakat bahawa Islam dan Muslim mesti menjadi superior secara sosial dan politik. Dahulu ia dikenali sebagai gerakan revivalis Islam, dan sering diperlihatkan sebagai satu gerakan yang hanya melaungkan slogan politik Islam yang mahu memperjuangkan negara Islam. Fenomena Islam politik tidak hanya terhad dalam negara-negara di persada antarabangsa, tetapi ia juga melimpah ke negara kita dengan kewujudan gerakan-gerakan dakwah Islam yang berkembang dengan pesatnya sejak lima dekad lalu. Gerakan ini mendakwahkan Islam dengan perspektif kekuasaan yang mentafsirkan kesyumulan Islam hanya dapat dicapai dengan menundukkan manusia dan sistem kehidupan secara sosial dan politik kepada Islam.

Islam difahami sebagai satu cara hidup yang lengkap dan setiap Muslim wajib mengikut cara hidup Islam, pada tahap individu, keluarga, masyarakat dan negara. Slogan ‘Islam sebagai solusi’ bergendang dengan kuat oleh para Islamis yang memandang bahawa masyarakat Muslim telah dipengaruhi dengan cara hidup Barat yang menolak agama dan kembali kepada zaman jahiliyyah. Gerakan Islamisme yang bermula dengan Ikhwan Muslimin di Mesir dan Jamaat e Islami di Pakistan telah meluaskan pengaruhnya dengan pesat ketika negara-negara Muslim masih berhadapan dengan penjajahan Barat.

Tidak dinafikan gerakan ini adalah sebuah gerakan reaksioner terhadap penjajahan dan penguasaan Barat, tetapi dalam masa yang sama bersifat reduktif dan mengecilkan Islam sebatas apa yang mereka lihat Islami lalu menjadikan pemahaman keIslaman mereka terputus daripada tradisi keilmuan Islam yang rencam dan binari. Revolusi Iran menguatkan imaginasi kepada gerakan Islamis untuk terus memperjuangkan dan cita-cita negara Islam.

Negara Islam yang difahami ramai pada hari ini adalah negara yang mengamalkan khilafah dan menjalankan undang-undang jenayah Islam yang formal iaitu hudud. Tetapi hakikatnya ramai yang kabur hakikat sebenar perjuangan Islamis bukanlah untuk mewujudkan khilafah seperti yang difikirkan ramai orang itu. Bassam Tibi (2012) menerangkan apa yang diusahakan oleh gerakan Islamis itu ialah sebuah kekuasaan politik untuk mewujudkan orde politik Islam atau nizam Islami. Nizam Islami tidak semestinya meletakkan khilafah sebagai bentuk pemerintahan yang absah tetapi ia adalah order politik yang menundukkan semua warga kepada benturan yang difikirkan oleh Islamis sebagai Islamik atau mengikut perintah Tuhan dan agama.

Nizam Islami mencakupi aspek politik, sosial, kehidupan peribadi dan publik, dan inilah yang dimaknakan sebagai kesyumulan atau holistiknya Islam itu. Selalunya aturan hidup, sosial dan politik ini bersifat konservatif, patriarkal dan misoginis. Justeru, demi menerapkan penundukan ini kepada masyarakat dengan cara hidup Islam yang syumul, mereka dididik melalui aktiviti-aktiviti dakwah dan pendidikan. Sekolah-sekolah Islam dibina oleh gerakan-gerakan Islam untuk mendidik generasi muda dengan nilai-nilai ini.

Selain itu, projek Islamisasi yang dilakukan oleh negara pada tahun 1970-80 an yang pada asalnya untuk melawan naratif Islam yang dibawa oleh PAS dan melumpuhkan sokongan awam pada PAS, memberi ruang kepada gerakan Islamis - yang dianggap moderat – untuk menerapkan nilai-nilai tersebut melalui institusi dan dasar-dasar negara. Nilai-nilai dan cara faham Islamis tentang superioriti Islam diserapkan ke dalam pentadbiran, pendidikan, undang-undang, perniagaan dan ruang-ruang awam. Islam dibirokrasikan dengan lebih ekstensif dan ia semakin membesar saban hari dan memberi kesan kepada hidup semua warga Malaysia tidak kira Muslim ataupun bukan Muslim.

Justeru tidak hairan, generasi muda Muslim di Malaysia pada hari ini lebih terpolarisasi dengan perbezaan agama dan kaum berbanding kerana idea Islam yang eksklusif sudah lama dinormalisasikan dan mendarah daging dalam masyarakat. Persoalan yang wajib kita tanyakan pada hari ini, sampai bila kita mahu menganggap Islamisasi dan Islamisme sebagai persoalan yang remeh?

 

Bibiliografi:

 

·        2022. Muslim Youth Survey 2022. Merdeka Center for Opinion Research.

·        Tibi, B. 2012. Islamism and Islam.  New Haven & London: Yale University Press.

Tiada Kebiadapan Pada Kebenaran

"Jangan jadi lemboo demo"

"Pertama kali pelajar UIA biadab dengan pensyarah secara bersemuka"

Panas hati aku membaca cemuhan pensyarah-pensyarah Taman Ilmu dan Budi kepada pelajar-pelajar yang melakukan aksi 'duduk bantah' di depan bangunan Kementerian Pendidikan Malaysia yang tersergam di Parcel E, Putrajaya itu. Aksi duduk dan bantah itu adalah untuk menuntut Menteri Pendidikan melepaskan jawatan Presiden UIA. Itu belum lagi sindiran-sindiran mereka tentang laungan autonomi oleh pelajar-pelajar.

Apakah mereka tidak faham tentang prinsip autonomi? Apakah mereka tidak faham perjuangan Maszlee sebelum ini memperjuangkan autonomi? Apakah mereka tidak faham, lantikan politik adalah tradisi yang amat ditentang oleh pejuang kebebasan akademik? Apakah mereka tidak faham, aksi duduk bantah itu bukanlah tindakan tidak bertamadun sebaliknya meneruskan bobrok tradisi UMNO BN membuat lantikan politik di universiti-universiti itulah yang tidak bertamadun? Nah, sekarang ia berterusan, di UUM, UniSZA, UKM dan universiti-universiti lain.

Sebal jiwa aku bila Taman Ilmu dan Budi ini punya pensyarah-pensyarah berwajah agama seperti ini. Bila kebebasan dikekang dan tiada proksi kuasa, kebebasan akademik dan autonomilah laungan hariannya. Bila proksinya sudah punya kuasa, nah terlondeh perangai sebenar mereka. Maszlee itu disamakan dengan autonomi dan kebebasan akademik. Autonomi dan kebebasan akademik itu adalah dengan sistem, bukan sosok keberadaan menteri menjadi Presiden universiti. Zhan  aku adalah mereka ini mahukan 'privilege' dengan duduknya bekas rakan sekerja mereka yang berjawatan menteri itu di pejabat Presiden. Ini apa? Tidak ada agamakah mereka ini? Mereka mengajar nilai-nilai akhlaq seperti amanah, siddiq, ikhlas dan bermacam-macam lagi terma-terma Islami, tetapi masih memenangkan bias sendiri dan menghalalkan 'conflict of interest' kerana Maszlee itu beragama. Agama menentang ini semua.

Aku menulis bukan untuk memfokuskan kepada kebobrokan kaum pensyarah-pensyarah di universiti. Kalau mahu disenaraikan, nescaya kau akan mendapat lampiran senarai yang amat panjang. Aku menulis untuk kau, kau dan kau wahai anak-anak didik di universiti. Aku menuntut kau untuk menuntut pensyarah-pensyarahmu berprinsip, memenangkan kebenaran dan tidak berpihak dengan kesalahan dan kebatilan. Mereka ini mengajar kamu perkara yang benar, tetapi mereka cuba menutup mulutmu daripada menyebelahi kebenaran dan melawan munkar kebatilan dan kesalahan apabila kebenaran tidak memihak kepada mereka dengan cemuhan biadap, kurang ajar dan tiada adab.

Aku katakan kepadamu, melawan bobrok pentadbiran universiti itu lebih mudah daripada melawan pensyarah-pensyarahmu yang membuat salah. Ya, aku tahu kau sukar melawan kerana hubungan guru dan murid itu membuat kau tunduk hormat tidak berani mengangkat kepala di hadapan mereka. Aku khabarkan kepadamu bahawa 'tunduk hormat' inilah yang menyebabkan bobrok mereka berleluasa tidak tercegah dan terhalang. Mereka boleh berbuat apa sahaja kerana kau senyap. Maka hari ini, aku katakan padamu, darjat tanggungjawabmu terhadap kebenaran melampaui 'adab'mu dengan gurumu. Gurumu itu juga punya hak diperbetulkan jika mereka salah. Kerana mereka bukan Nabi. Mereka penyampai amanah ilmu. Jika mereka mengkhianatinya, tugas kaulah untuk membetulkannya.

Ketahuilah adab dengan kebenaran itu lebih aula. Semak dan imbang pensyarah dan gurumu itu satu kewajiban. Aku tidak menyuruh kau memaki pensyarah-pensyarahmu. Aku cuma meminta kau memperbetulkan gurumu jika mereka membuat kesalahan ilmiah. Dan ia menuntut keberanian dan kecerdasanmu wahai para pelajar universiti. Jangan takut hilang berkat ilmu, kerana berkat ilmu bukan ada mereka, tetapi pada beramalnya kau dengan ilmu yang disampaikan dan itu tuntutan Tuhan. Kerana Tuhan menyuruhmu berkata dan berbuat benar, bukan mengampu guru dan pensyarahmu. Universiti hanya mampu menjadi bagus jika pelajar dan pensyarah sama-sama bagus dalam memegang etika ilmu. Tidak ada cara lain untuk mendapatkan keadaan itu melainkan kau sendiri yang harus melaksanakan tugasmu yang dibiarkan sepi ini.

* Post ini ditulis November 2018. Dr Maszlee akhirnya melepaskan jawatan beliau sebagai Presiden UIAM. Namun begitu sehingga kini, tiada lagi yang mengisi kekosongan jawatan itu. 

Diam

Aku tidak tahu apa yang kau fikirkan selama dua hari kita tidak berkomunikasi. Mungkin ia pendek, tapi untuk kita ia sebenarnya waktu yang panjang. Kerana kita tidak pernah putus komunikasi peribadi lebih daripada 24 jam. Aku menulis di sini kerana aku mahu bercakap denganmu tetapi aku tidak mampu mengungkapkannya secara berhadapan. Biarlah tulisan ini menjadi jurubicara aku kepadamu.

Perjalanan kita ini aku fikir patut kita tamatkan sahaja kerana aku sudah tidak mampu meneruskannya. Berjalan dan adakala berlari dan menari-nari di atas laluan paradoks ilusi dan realiti bukan sesuatu yang mudah untuk dilakukan. Selama berhubungan denganmu aku tidak pernah memikirkan yang buruk-buruk tentang dirimu. Tetapi apabila realiti mengetuk pintu emosi dan akal ku berulang kali sehingga aku disfungsi, biar sahajalah aku menyepi meskipun rasional sentiasa memujuk diri untuk memulakan argumentasi.

Mahu sahaja aku katakan padamu tidak mahukah kau pertahankan apa yang kita ada. Tetapi, apabila aku terfikirkan ayat itu, terus sahaja imaginasiku menjadi liar. Lantas aku diamkan sahaja, kerana aku tidak mahu memburukkanmu dalam fikiranku dan aku terburukkan diriku sendiri. Sekarang ini aku sudah menjadi 'numb'. Aku mahu marah, tetapi aku tidak mampu. Aku mahu sedih, tetapi aku tidak mampu. Aku mahu lega kerana berjaya membuat keputusan untuk putus daripadamu, tetapi aku tidak mampu. Apatah lagi gembira dan suka. Semuanya aku tidak mampu.

Yang aku mampu hanyalah diam. 

10 Reasons Marriage has Ruined My Happy Single Life

1. My best friend is no longer always available for me.
2. I am now a lone ranger. I am by myself. I do almost everything alone.
3. Eating alone. Dining by myself sucks so much. Eating and fulfilling conversation are a great combo which is a scarcity for me now.
4. I have nobody on my level to talk to.
5. It’s time to find another friend? That’s when it sucks. Now I do not easily let anyone into my life because I do not want to accommodate people anymore where I have to lower myself to their level. At this point of life, I no longer want to please people. I want to let in people that I am comfortable with and they are comfortable with me as well. It’s more fulfilling but honestly speaking, as long as I have lived, I only found a few. They are truly gems and hard to be found. And now I have to start the search again? Give me a break. 
6. I start to question myself that whether my singledom is worth it or not. Because being alone, (in reality) bothers me and imagining myself exploring the world alone really scares me.
7. People are bashing me for staying single and out of any relationship. It’s easy to counter all those cynical remarks because I know what I am doing. But deep down in my heart, it hurts because I really crave companionship but the environment that I’m living in will not get me the kind of relationship that I want. Being single is better than living married in my situation though it’s not easier. The question is, how am I going to make myself happy with the way I am living now? I blame my friend for getting married that she’s ruined my comfortable, hassle-free and fun single life.
8. I am easily threatened by others getting married. The more people are getting married, the more I feel I am the weirdo. Though what I want and what others want in their life are totally different, my ideals and their ideals are different, I could not escape from feeling guilt. It’s like I am doing a disservice to my life. At this particular point, I blame the universe for not making people more like me.  
9. I never met anyone in person who takes marriage as just part of normal human life as much as being single except one or two people, what more of taking it lightly. Most of single people I met desperately wanted to get married. It’s depressing. For me, they are toxic to my happy single life. There are no other constructive things in their mind other than when is their time to get hitched. Come on people, there’s more to life than being married.
10. I got angry a lot when I saw men become total assholes and women become more stupid after marriage. This is the notion for the majority of couples that I saw. I saw men became more authoritative and feel superior because they are married. Not just onto their wives, but others as well, especially single ladies, and they made my life hell too, by imposing their conceited logic onto me. Their rationale is not rational anymore. Everything is all about their pride, but people would take it rational because it’s the normalcy. The wives, on the other hand, become quieter and defend their husband more than being rational and logical. The most important thing for them is to have the adoration of their husbands regardless how jerks the men have become. These women indirectly grew a monster inside their men's selves.  This situation disturbs the peace of my mind as being married insofar did not make people became more just, rational and logical, injustice and stupidity are things that I loathe. When more people become stupid or tyrant, it's not a pleasant scene to see.  Being married I saw had undoubtedly fed men’s ego and pride, lowered women’s intelligence and degraded them without them realizing it. I am not happy when I see people become stupid and tyrant because of marriage. In this situation, I blame the women. Had they become intelligent and smart literally and figuratively, courageous enough to do the ‘right thing’, and never let their insecurities overcome them, they would never let their men become jerks and men wouldn’t dare to become jerks.  

Seni Membaca bukan Seni Elit

Pagi semalam terlalu 'cerah' dek kerana gambar-gambar dalam The Last Book. Ia gambar-gambar yang sama temanya; membaca di dalam keretapi. Oh, sangat terpesona dengan gambar-gambar itu. Terpesona dengan tajuk-tajuk buku yang dibaca. Terpesona dengan reaksi orang-orang itu ketika membaca. Hampir kesemuanya 'jauh' dalam alam buku yang dibacanya.

Jenis manusia-manusia yang 'difoto' pelbagai. Yang tua, yang muda, yang cantik, yang hensem, yang average-looking, yang miskin, yang kaya, yang ala-ala blackmetal, kanak-kanak, yang bekerja, student, yang selekeh sampai nampak macam homeless pun ade. Pendek kata, semua jenis manusia membaca.

Bila tengok gambar-gambar tu, terus jadi inspired dan faham, walaupun diorang ada yang seolah nampak macam kutu gerahak, diorang tak bebal. Jadi, biar nampak hodoh appearance tapi jangan kontang idea, knowledge, words, insights dan seumpamanya didada. Membaca sepatutnya menjadi aktiviti wajib semua orang. Baca lah apa sahaja - ya, APA SAHAJA. Supaya otak TAK BEBAL dan BODOH. Supaya boleh fikir dengan lebih baik. Kalau tak membaca, otak jadi beku. Tiada flow perkataan dalam minda.

Sangat memalukan bila mengaku depan orang secara terang-terangan tidak suka membaca. Maka disebabkan itu, membaca bukan kebiasaan. Itu menzahirkan punca kenapa kita 'clueless' setiap masa. Sebab dalam otak kita, tidak banyak 'dots' akibat kurang exposure kepada pelbagai pengalaman, dan buku adalah semudah-mudah bentuk pengalaman. Makin banyak buku yang dibaca, makin banyak pengalaman kita lalui, makin banyak 'dots' yang kita akan dapat. Bila makin banyak 'dots', makin bersambunglah 'dots' ini ditambah dengan realiti-realiti yang kita hadapi. 'Dots' yang bersambung ini yang mencerahkan tentang realiti sekeliling dan memberikan idea. Ia satu rantai yang besar dan panjang.

Maka membaca itu walaupun membosankan, jangan ditinggalkan sama sekali. Jangan biarkan hidup ini hanya whatsapp dan fb (melainkan kalau fb itu penuh dengan link artikel). Itu menjadikan kita bebal. Kita takkan mampu fikir lebih jauh kalau tak membaca. Rugi kalau hidup sudah nampak hebat, gaji besar, makan pakai mewah, tapi bebal. Tak mampu nak faham apa yang berlaku dalam hidup, dunia ini dan di sekeliling. Kegagalan memproses apa dan kenapa perkara-perkara dalam hidup, dalam dunia dan realiti itu kebebalan.

Firman Tuhan yang pertama itu sangat signifikan:

'Bacalah dengan nama Tuhanmu yang menciptakan'

Bacalah supaya otak berjalan. Bacalah supaya kau tidak bebal. Bacalah supaya kau boleh proses dengan baik apa yang orang cakap pada kau. Bacalah. Bacalah. Bacalah.

Humblebragging is never good.

You think bragging is bad? Well, humblebragging is worse. People do it when they don't want to show off (out of conscience or merely because it looks bad or make them look bad) but can't resist to show off. What they say may look modest but if you watch closely at how they put their sentence and their body language, you'll detect something is just weird there as in you feel 'menyampah' or you feel something is wrong. That feeling is a sign that those people are humblebragging. They look modest but they are not honestly modest.

Why humblebragging is worse than bragging? It's simple. Humblebragging is fake while bragging is not. Bragging genuinely shows your feeling towards yourself and your achievement. But it doesn't make bragging better than being modest as in genuinely modest. Showing off is a bad habit, but alas, it's still a human behavior, so it's somewhat acceptable but it must be in a moderate amount.

But what makes humblebragging worse than bragging itself is dishonesty. People who humblebrag are not honest to people when expressing what they feel. They want to look like they don't care with their wealth, achievement or whatever they have but actually they do care about it and they take pride in it. It's important for them to look good in front of other people and bragging make them look bad. So not to look bad, but still want to brag, humblebragging is the viable way to make both possible.

When I see people brag, I can't help rolling eyes, but when I see people humblebrag, I literally reject them because dishonesty is never a virtue regardless how good it looks. Seriously, I despise them so much because they are devil in disguise.

Next time, no matter how bad you feel about bragging but can't help to brag, just brag it out. You deserve the bragging right when it's due.   

You label? Then you are not my level.

Just a few days ago, my very good friend cum my mentor PMed me. He told me that I am inclined towards LIBERALISM. So he suggested me to read more hadith so that I won't trespass the 'line' and not arguing and questioning as I like as what I'd be questioning might be the truth from the Prophet. His saying that he was like me before as in; I believe I am above religion and all Islamists are stupid, turned me to a very confused state, or more to 'what the hell?'

First of all:

I have no problem with his advice that I should read more hadith. It's true that everybody must increase knowledge of prophetic tradition in order to live an exemplary life. The Prophet is the epitome of the perfect human being, so it's logical if you want to live as the truest servant of God, the Prophet should be the guide and his Sunnah is the guideline. It's an order from Allah too. No true believer can argue that.

I have to be perfectly clear about this as I'll be explaining issues that somehow people would see my statements contradictory, except for those who have the brilliance and intelligence; these people would have no problem to follow my arguments and they wouldn't feel I am arrogant because I am merely stating the fact. The irony is mostly people would feel the opposite despite saying they understand my words.

Secondly,

I admit that I was so pissed off with his messages. It's accusing, bias and prejudicial. Despite his true advice, his statements about me was merely his assumptive conclusion, and he didn't bring anything to prove his claim that I am inclined towards liberalism. So it's pointless to entertain it. Sorry bro, if you want to accuse me of something, bring the proof. Otherwise, I'd be stupid to believe everything you said and I am not stupid.

Thirdly,

Let's see the reasons of why I should not take his statements seriously ie not to accept his presumptive idea about me. Alas, who knows me better than myself (cliche'). Because seriously, it makes me dumb if I accepted his baseless statements.

1- He said that he saw me moving towards the liberal thinking.

The problems were:

1. He didn't quote any of my statements to show my 'liberalness'
2. He didn't show me where my statements were problematic as in; this is right and this is wrong, and he didn't explain why.
3. What kind of liberal that he actually meant and he couldn't accept or in other word contradicting the religion?
4. Even though what I wrote might have the same note with the 'liberals', he has no right to call me liberal, as obviously that would be the way he could dismiss my argument with no critical explanation (he did that so many time). As much as I want to call him conservative, I do not want to stoop that low and I tried hard to see through his arguments. (Believe me, it's hard to bear the torture of being accused baselessly). And basically, I could argue a lot of his problematic fallacious statements but I didn't. I was and am so lazy to argue.

2 - 'I am above religion'

1. Did I say that?
2. What made he think that I think I am above religion? He didn't answer.
3. He should explain this point so that I could explain to him what I was thinking. Not accusing me just like that without any proof. Proof bro, again, proof.

3 - 'All Islamist are stupid' - he believes I think that way.

1. Seriously mate, you shouldn't have a problem with this statement. If you want to say otherwise, prove it. Don't just say I am wrong thinking that way.
2. That's obviously stupid argument for saying that I am wrong. Because Islamists are not Islam.
3. Their deductions and opinions are also affected by their own bias, be it misogynistic ideas (I can prove this matter-of-factly), culture, ignorance of other worldly knowledge, literal interpretation (which is of course a stupidity). Lack of knowledge is obviously the reason of their biasness. I am seriously saying this; please read a lot of worldly materials so that you won't fall into this category.
4. Okay, is that what I really think? Though I feel that, but to think that all Islamists are stupid is basically baseless. A lot of good and brilliant remarks I saw made by the Islamists. There you go, I don't believe ALL Islamists are stupid. Why didn't you bother to ask me that in the first place, dude?

So here are things that you guys should know about me:

1. I don't care what you think, but if you care what I think, argue me with facts, solid and logical arguments.
2. I have no problem you attacking my apparent idea and opinion, but I have problem you making personal attack on me. Seriously, this type of people makes my arguments worthless and pointless.
3. I am open for you to disagree with me. It's fine. Just prove your point. We might come to agreement or disagreement, but your action contesting my opinion with your point maturely earns my respect, and regardless how disagree we may towards each other, I won't lose my respect towards you.
4. I have serious problem with labeling. Why? Because it dismisses my opinions/points without proper contest. What more to explain if that is the kind of counter-argument? Obviously, this person doesn't want to listen any explanation other than me dropping it. It drives me mad when people don't tell me what's wrong with my argument as in: your argument is invalid because of this and that, but instead saying: your argument is wrong because it's what the liberals believe????? Seriously???? If it happened to be the same, then tell me what's wrong with it. Drop the labeling, then I can entertain your counter- argument. A mature and decent (intellectually) is what I am going to participate. Hey, again, I am okay for you to disagree with me. You have the right to prove your point, I'm all ears. But prove it with a decent argument not with one sided labeling.
5. I am saying this very seriously: You label? Then you are not my level. Only people who can have mature discussion is the one who're on the same level as me.

I refrained myself from sarcastic remarks as I want to drive my point home without any distraction. It's hard not to be misunderstood. So if you still feel that I am arrogant, be it because the truth is, you do not have the ability aka enough level of intelligence to digest my words. With that, I rest my case.